11月25日晚，加拿大西门菲莎大学教授、加拿大国家特聘教授、清华大学新闻与传播学院卓越访问教授赵月枝老师应邀来到我院，在中央民族大学文华楼二楼报告厅举行了主题为“传播政治经济学：前沿与超越”的精彩学术讲座。
本次讲座由新华社《中国记者》副总编辑张垒和毛湛文副院长线下主持，我院研究生、本科生共计250余人分别于文华楼二楼报告厅、知行堂聆听了讲座。讲座中，赵月枝教授主要围绕“全球史视野中的中外新闻传播学术简史、传播政治经济学的亮点与盲点、走向社会主义跨文化传播政治经济学”等内容展开。
一、前沿在哪里？如何超越？
——全球史视野中的中外新闻传播学术简史
兼谈“马新观”与“传播政治经济学”的关系
赵月枝老师在传播政治经济学方面的研究方向十分广泛，涵盖中西方关系与城乡关系下的文化与传播研究以及跨文化传播政治经济学方面的创新研究，在此次讲座中也都有涉及。
讲座伊始，赵月枝老师就强调“传播学术的前沿在中国，在同学们的实践中”，并告诉同学们中国社会主义实践的经验是很可贵的理论创新资源，要克服“前沿在西方”的“西方中心主义”线性历史观，坚定学术自信。
赵月枝老师通过引用《求是》杂志于2020年8月发表的习近平总书记文章《不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界》中的两段引文来为政治经济学进行定位：“马克思主义政治经济学揭示了人类社会特别是资本主义社会经济运动规律。恩格斯说，无产阶级政党的‘全部理论来自对政治经济学的研究’。列宁把政治经济学视为马克思主义理论‘最深刻、最全面、最详尽的证明和运用’。”“我们要立足我国国情和我们的发展实践，深入研究世界经济和我国经济面临的新情况新问题，揭示新特点新规律，提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果，把实践经验上升为系统化的经济学说，不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界，为马克思主义政治经济学创新发展贡献中国智慧。”
赵月枝老师提到，政治经济学被认为是“社会科学皇冠上的明珠”。传播政治经济学既是马克思主义政治经济学在传播领域的展开与演绎，又从传播领域丰富与发展马克思主义政治经济学。政治经济学是一个统领性的思想体系，而传播政治经济学即用政治经济学的视野分析传播中的现象。但传播学不是一般的领域，传播在今天的重要性不言而喻。传播跨越了传统的“经济基础”与“上层建筑”的分野。一方面，传播本身就包含经济基础、技术基础；另一方面，传播也是人类交往的载体，是整体的符号系统与意义系统。美国批判传播学者麦克切斯尼认为，研究传播没有政治经济学为基础，就如“戴着手套弹钢琴”。
赵月枝老师梳理了传播政治经济学在中国传播的历史脉络。在资本主义/帝国主义扩张-反帝反殖民背景和中国近现代从改良与革命历史语境下，中国新闻学经历了从“资产阶级新闻学”到“无产阶级新闻学”的演进——即从西方引进转为从“东方”即苏联引进，再到革命、建设与改革过程中的中国化马列主义新闻理论，即今天马克思主义新闻观的发展。同时，在新自由主义全球化时代与中国改革开放的历史语境下，作为“冷战社会科学”的“美国传播学”进入中国。然而，这套理论带有强烈的冷战思维、是深受冷战影响的社会科学。被当做学术“增量”引进的美国传播学内容挑战、替代、和边缘了中国的“无产阶级新闻学”或称“中国化马克思主义新闻理论”。在这一部分，赵月枝老师为同学们推荐了有关美国冷战传播学和更大意义上文化冷战的两本书：《胁迫之术：心理战与美国传播研究的兴起》与《文化冷战》。
赵月枝老师提到，在西方内部，从20世纪60年代末期开始，以1969年赫伯特·席勒出版的《传播与美利坚帝国》为标志，出现了挑战美国主流传播学的传播政治经济学。在此之前，美国前FCC首席经济学家达拉斯·思迈斯则为传播政治经济学的发展做了奠基性的工作。此外，赵月枝老师还介绍了由传播政治经济学代表人物之一、法国学者阿芒·马特拉联合主编的《传播与阶级斗争》，称这部被认为是“传播政治经济学的奠基文集”，里面就收录了毛泽东的文章和中国科技工作者关于独立自主发展计算机的一场讨论的综述。赵老师认为，从以上发展也可以看出，中国的革命实践从来没有外在于西方传播学研究，当今学界引进的西方学术内容包含对中国革命和社会实践的回应。
赵月枝老师还提到，自20世纪80年代以来，中国传播学在引进西方传播学的过程中，对美国主流传播学更有接受的土壤，而对于批判理论却虽已开始也有引进，但有“听而不闻、视而不见”的问题。其实，我们从来不缺批判理论资源，今天如何面对这些资源才是研究重点。关于这方面的著作老师推荐了理查德·迈克斯维尔的《信息资本主义时代的批判宣言：赫伯特·席勒思想评传》与丹·席勒的《信息资本主义的兴起与扩张》，认为这两部书有助于了解传播政治经济学的历史与前沿的。
赵月枝老师认为理解传播政治经济学“前沿与超越”的障碍有二：一是东西方割裂的世界观，即认为“西方学术”是前沿，中国跟在后面；二是线下历史观与“历史终结论”，即某些人心中永远的自由主义“中国梦”。而赵月枝老师的努力，就是在批判吸收现有传播政治经济学成果上，创新理论与实践相结合的“社会主义跨文化传播政治经济学”，以此促进“马新观”与“批判传播学”在融媒体时代的有机融合，实现传播政治经济学的建设性转向，为创新马克思主义传播研究贡献中国智慧。
二、现有传播政治经济学概要、亮点与盲点
赵月枝教授把传播政治经济学简要定义为“传播与社会权力互构关系的研究”，基本概念是权力，且传播政治经济学所吸收的权力观念为史蒂文·卢克斯的“三维权力观”。传播政治经济学者对以福柯为代表的后结构主义权力观持批判态度；而福柯和斯宾诺莎哲学结合而成的“后结构主义权力观”成了2000年以来流行的自主马克思主义流派的权力观基础。
赵月枝老师还详细地介绍了传播政治经济学的立场特色、传播政治经济学观点中的亮点并且宾夕法尼亚大学教授C.艾德文·贝克(C.Edwin Baker)于2009年美国国会举行的听证会中提出的能集中体现美国传播政治经济学精华的几点意见。并在最后将视野回到中国为大家介绍了一个能体现传播政治经济学真知的中国新闻标题：“中宣部副部长徐麟：坚决防范资本操纵舆论”。提出尽管中国的新闻媒体实行“事业单位企业化管理”体制，但是必须要坚持不能被资本操纵。
（中宣部副部长、国务院新闻办公室主任徐麟在2020年中国新媒体大会上强调，“坚决防止借融合发展之名淡化党的领导，坚决防范资本操纵舆论的风险”）
在传播政治经济学的盲点方面，赵月枝老师从在国家问题上的盲点与偏颇、文化及身份认同问题上的盲点、城市中心主义和城乡关系盲点，以及西方政治经济学过多关注结构、不关注个体的理论缺陷等几个方面进行了详细的介绍。赵老师表示因为存在这些盲点，所以我们选择走上社会主义跨文化传播政治经济学的研究道路。
此外，赵月枝老师提到了还传播政治经济学1990年代以来发展与研究的两个代表性研究方向：中国社会主义和西方自主马克思主义。前者研究中国语境下，如何看待中国的社会主义实践；后者研究西方语境下，新媒体兴起后，批判学派研究该何去何从，以及工人阶级拥有信息技术后全世界无产者能否能更好地团结起来等问题。
三、走向社会主义跨文化传播政治经济学
如果说传播政治经济学是关于传播与政治经济权力关系相互建构的研究的话，那么，赵月枝教授所研究的跨文化传播政治经济学聚焦的则是传播与不同的政治经济文化体系因在不平等的世界经济体系中的碰撞而产生新的社会文化形式与实践这一过程的相互构建关系。在这其中，“transcultural”即“文化互化”是关键词。
跨文化传播政治经济学的基本内容有：对国外马克思主义传播政治经济研究与后殖民文化研究的超越；从全球史视野中关注不同社会文化体系之间的碰撞及产生的新的社会形式；聚焦于信息文化传播领域；凸显不平等权力结构中的国家、阶级、性别与族群关系的一种交叉分析视角。
关于跨文化传播政治经济学视角的特性，赵月枝老师提到，它有着基于彻底反帝反殖视野的解放性；跨越东西方、城乡以及各种压迫性对立关系的人类整体性；强调历史的开放性与文化的创造性转型的能动性；超越精英主义和理性主义偏颇的包容性；知行合一即在认识世界中改造世界的实践性；最后是在百年未有之大变局中，意识到中国人文社会科学创新和中国大学培养社会主义建设者和接班人的急迫性。
讲座最后，赵月枝老师就同学们提出的“民国时期与如今乡建的不同之处”、“BBC公营模式与社会主义媒体未来发展方向”、“如何从传播政治经济学角度看待中国的女性主义思潮”等问题进行了解答。主持人张垒老师也指出，赵月枝老师研究的视野非常宏观，在本次讲座中对传播政治经济学进行了全面的解析和批判。赵老师此次的讲座体现了其学术和人生的高度契合，以及强烈的学术自主和批判意识，并启发我们要对现有西方主导的学术话语、包括其中的批判学术，保有清醒而深刻的反思，这也是同学们未来做学术研究必须注意的问题。
